決志
初中時代參加過好幾次佈道會,最有印象的應該是「包樂佈道會」,在改建前的大球場舉行。經過個多小時的佈道,大會呼籲參加者決志,然後奏起《愛的呼喚》(註:是教會的版本,並非後來郭富城的那首)。在如此感動的環境下,一個又一個參加者從觀衆席緩緩向大草地走下去。爲什麽所有佈道會到了決志一刻,一定要求決志者站立,然後走到人群中間呢?用意就是決志不能自己對自己認了就算,要擺明車馬,在其他人面前以語言及行爲表示:“Yes I am. Yes I do!”這種模式跟婚姻盟誓有點像,一定要在公證人前宣誓。不過結婚還得簽一紙婚書來保障雙方,而決志則沒有,所以從某種層次而言,決志比婚姻還要高,單憑一個信字,信者得救。
那時糊裏糊塗的我,根本就沒有搞清楚狀況,也隨著人流動身走到草場中央決志了。我記得後來有很多很熱心的人過來恭喜我,說我得救了。他們替我登記了資料,一個星期後我收到大會寄來的信,再一次恭喜我,並邀請我去橫頭磡的永光堂參加團契,我覺得地點不方便,結果沒去成。不過別的團契我還是有去的,一直到中五爲止,因爲對宗教以及生命有越來越多的質疑,以後就沒再去了。
當不成基督徒,但中學的團契年代留下了兩樣比較重要的價值觀:(一)對deity的敬畏;(二)決志的概念。前者有點類似舉頭三尺有神明,這點我深信不疑,也對我行爲做出了無形的規範。後者説來容易,行之困難。“決志”字面只是mind made up,但實質意義卻遠超三個英文字,因爲除了要下決心,更要行動來表示。例如剛決志後的第一個衝突,就是飯前祈禱,首先回家吃飯家人一定問個究竟,更大的挑戰是親戚聚會,十二人圓桌上突然間你低頭祈禱,之後逐個解釋,揭開信仰心路歷程,有些人嘲笑,有些人聽不明白,有些好像很了解。你也管不著他們,反正他們看習慣了就自然不再問了。
決志其實可以超越宗教而套用到生活裏頭的。決志,要找個信得過的朋友,既容許旁人監督,也讓別人陪伴上路彼此承擔,肢體生活,不會孤單。決志是件大事,不會隨便找雞毛蒜皮的事來決志,一定是larger than life般的大是大非的事情才值得的。決志是對生命積極投入的表現,放棄人生逃避自我的人是不會決志的。“決志”亦不能“缺志”,若沒信心做得到就不要貿然決志。要踏出那一步,就要拿出勇氣克服心中障礙,具備past the point of no return般的義無反顧的準備,嚴肅對待,信守到底,不要退縮。而既然已跨出那一步的,尊重自己的決志,自會得到別人尊重,頂天立地,光明磊落,do what you say, say what you mean,那已經足夠了。
那時糊裏糊塗的我,根本就沒有搞清楚狀況,也隨著人流動身走到草場中央決志了。我記得後來有很多很熱心的人過來恭喜我,說我得救了。他們替我登記了資料,一個星期後我收到大會寄來的信,再一次恭喜我,並邀請我去橫頭磡的永光堂參加團契,我覺得地點不方便,結果沒去成。不過別的團契我還是有去的,一直到中五爲止,因爲對宗教以及生命有越來越多的質疑,以後就沒再去了。
當不成基督徒,但中學的團契年代留下了兩樣比較重要的價值觀:(一)對deity的敬畏;(二)決志的概念。前者有點類似舉頭三尺有神明,這點我深信不疑,也對我行爲做出了無形的規範。後者説來容易,行之困難。“決志”字面只是mind made up,但實質意義卻遠超三個英文字,因爲除了要下決心,更要行動來表示。例如剛決志後的第一個衝突,就是飯前祈禱,首先回家吃飯家人一定問個究竟,更大的挑戰是親戚聚會,十二人圓桌上突然間你低頭祈禱,之後逐個解釋,揭開信仰心路歷程,有些人嘲笑,有些人聽不明白,有些好像很了解。你也管不著他們,反正他們看習慣了就自然不再問了。
決志其實可以超越宗教而套用到生活裏頭的。決志,要找個信得過的朋友,既容許旁人監督,也讓別人陪伴上路彼此承擔,肢體生活,不會孤單。決志是件大事,不會隨便找雞毛蒜皮的事來決志,一定是larger than life般的大是大非的事情才值得的。決志是對生命積極投入的表現,放棄人生逃避自我的人是不會決志的。“決志”亦不能“缺志”,若沒信心做得到就不要貿然決志。要踏出那一步,就要拿出勇氣克服心中障礙,具備past the point of no return般的義無反顧的準備,嚴肅對待,信守到底,不要退縮。而既然已跨出那一步的,尊重自己的決志,自會得到別人尊重,頂天立地,光明磊落,do what you say, say what you mean,那已經足夠了。
能夠找到令你決志的人或事,絕對值得恭喜。
決志後需要更大的意志才可繼續呀!
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