禪修營内有頗多戒律要遵守的，最基本從吃的開始，每天三頓齋菜，先讓法師們入齋堂，同修則在門外恭候，時間到了敲板，大家排隊一個跟一個非常有秩序地領取食物，然後按序入桌，必須等到全桌坐滿，合十感恩才能開始。剛開始有些同修未明規矩，一坐下便開始吃，或者放下了食物在座位便立刻轉身跑去拿飲料，害得全桌只等他一個，這些都與同修的togetherness的概念違背。另外，法師也利用吃齋菜的機會給大家説明要遠離「貪瞋痴」，吃自助餐的時候特別容易「貪」，貪乃不勞而獲和非分之想，若然我們不存感恩之心（例如對廚房的同工），或者拿取多於我們所需的食物，那就是貪，得改之！

另一重要規矩就是全程禁語，可能是獨個兒參加的緣故，我不覺得禁語困難，也不覺得孤獨，不用嘴巴，才可以更懂得以眼睛或者耳朵來感受周遭環境。因此我特別珍惜小休時在花園靜坐，寫日記或散步，有些同修甚至把握短短的光陰在營内行禪，這種淡淡的恬靜安逸，在嘈雜的都市恐怕無法領會。雖然法師曾叫我們要減少和自己説話，但那境界太高辦不到，我很喜歡和「我」獨處的時候，無論書寫、閲讀、走路、禪坐時我一直和「我」保持溝通。

但是某些同修卻按耐不住，尤其是那些夫妻、情侶和朋友特別容易破禁。兩個認識的人是無法連續五天不跟對方溝通的，因此我認爲單獨入營是對的，否則效果肯定打折扣。雖然他們都已經刻意降低聲浪，或者只靠耳語，但當全世界都默不作聲之時，那一丁點的聲音便特別刺耳，例如「你睇嗰棵榕樹啲氣根幾靚。」、「快啲過來坐啦！」、「哎呀，腰骨好痛啊！」、「機場唔係喺大嶼山咩？」諸如此類，特別擾人。事情後來發展到懷疑某些同修甚至在房間内高談闊論，無視別人享有寂靜的權利，也許他們真的怕不講話會口臭。

終於主辦單位要特地重申禁語規定，其方法卻出乎我意料之外，也十分禪，大會只是呼籲同修們共同施以正能量，施與慈悲，也就是對破禁者報以親切微笑，希望對方也能收到正能量之餘，自然地掌握到止語時的悅樂以及慈悲的美好。

這種慈悲為懷的態度，也是禪修的調心，明白慈悲喜捨的好處，繼而培養慈悲喜捨的心。不要小看簡單的合十與微笑，過去幾天我一直在這種慈悲的環境下給薰陶，某同修給我多拿一個水果，我也給對方拉椅子，正能量一直循環，四周環境看起來也特別可親。法師問我們有沒有見過很美的老太婆？那些婆婆，就算滿臉皺紋，我們也覺得她們漂亮，肯定就是因爲她們所散發出的慈悲，而非用了SK2或者是打Botox。慈悲心，能使我們以美善目光看待世情，以使心靈美麗，繼而推己及人，不再受「貪瞋痴」折磨，活得平安、幸福、有智慧。